而对于冒襄的购买欲望，确实有些捉襟见肘。特别是在大明的时候，画上几钱银子，便能使他们前呼后拥着自己。
而在永宁城内，就是在路上扫雪的环卫工人，也绝不会因为几钱银子就称呼你大爷。
故而，像冒襄一类人，来到永宁之后，反而生出来一种失落感。
这些人，有的并没有思考自己为何而失落，便一味诋毁东夏之学，之制度。。。等等一切，总之凡是东夏的，他们便毫无理由的诋毁。
而像冒襄等人，清楚了此中曲直之后，便是假意的诋毁。只为诋毁而诋毁。
所以接到让自己在“百家讲坛”讲学的消息之后，冒襄于是觉得东夏的一切都变得顺眼的多了。
冒襄从自己的办公室春风满面的走了出来，便碰到了刚刚从楼梯拾级而上的陈圆圆。
“巧遇，真乃巧遇！学生有幸，又一次有幸一睹小姐风采了！”冒襄开心的说道。
陈圆圆听后，笑着说道：“圆圆不过蒲柳之姿，比不过定海总督姜敏之一二，还请公子不要违心了。”
听陈圆圆此言，冒襄直感觉犹如五雷轰顶一般，尴尬的说道：“陈小姐与定海总督有旧！”
“圆圆为姜敏，林月月等人皆讲过课，私下里又以姐妹相称，圆圆与她亦师亦友。”
陈圆圆说着怒目而视，这让冒襄不敢看她的眼睛，低着头小声嘀咕道：“此事实有误会，陈小姐不要听取他人胡言乱语。”
“哼！”陈圆圆冷哼了一下，这就转身而去。
冒襄看着陈圆圆远去的背影，自言自语的说道：“难道她就没发现我冒襄乃是罕见的美男子吗？”
冒襄这般想着，上前走了几步，推开了讲堂的木门，里面便发出了雷鸣般的掌声。
冒襄学着陈圆圆等人的样子，来到讲台之上，这才发现鼓掌的都是一些来自大明的生员们，而一些东夏之人，穿着呢子大衣，全都一声不吭的坐到台下。
位于披云楼之中的百家讲坛，毕竟不同于复社聚会，因此初次登上讲台的冒襄十分紧张。
冒僻疆早就料定有人捣鬼，故而他想到了各种应对之策，因此他想着此刻定然有东夏之人乘机发难。
冒僻疆站在讲台之上，目光往台下扫去，稍稍镇定之后，那眼神竟然有种俯视群雄的感觉。
五分钟过去了，仍然没有人捣乱，冒僻疆仍然没有发言。只是看着几个服饰华丽的东夏男子，一副吊儿郎当的样子，想着他们一定会乘机发难，给他难看。
五分钟时间稍纵即逝，但对于此情此景来说，那就要比永宁城冬日的夜晚还要漫长的多了。
这时候，冒僻疆认为会捣乱的东夏年轻人仍然没有发难，反而是几个大明生员，不无关切的问道：“僻疆兄，你怎么了？”
“啊。。。”冒僻疆终于回过神来，结结巴巴的说道：“诸位海涵，学生走神了。”
“长点心吧，也不看看这是什么场合。”冒僻疆认为会捣乱的一个东夏青年说道。
“你。。你。。。”冒僻疆被此人之言，说的是瞠目结舌，但又无法发作，只好说道：“学生不才，受东夏文化部林尚书之托，在这里讲解《易经》。
学生才疏学浅，难免挂一漏万。不对之处，还请诸位海涵。”
“闲话少数，开始吧！真嗦，果然是没有学过《教育心理学》。”另一个高瘦的青年说道。
“你们几个安稳些。冒公子乃是复社名士，哪有你们埋汰他的道理。”一个生员为冒僻疆抱打不平道。
此时一个矮胖些的青年人说道：“这什么猫公子，狗公子的也真是犹抱琵琶半遮面，上课铃声响了都有半刻钟了，他还没有说一句关于《易经》的内容，他会不会讲啊。”
冒襄眼看着双方已经有了剑拔弩张的意思，生怕引来保安，传出去，自己的面子上也过不去。
冒襄急忙劝慰道：“诸位稍安勿躁，学生这就开始讲解。”
冒襄此言之后，那些东夏年轻人纷纷闭口不言，反而那些大明生员还在摩拳擦掌，冒襄只好呵斥道：“都不要聒噪了！”
门口的保安见冒襄发飙，礼貌性的推门而入，看着正在耀武扬威的几个生员站在桌子之上，保安们一个健步就冲了上去，将那几个生员擒拿了下来。
冒襄此刻简直是哭笑不得，看着被保安如老鹰捉小鸡一般拿住的生员，无奈的说道：“各位大侠，他们只是激动而已，并没有扰乱秩序。”
保安听后不解的问道：“都站到桌子之上了，还没有扰乱课堂秩序吗，冒公子的课堂倒是别开生面，与众不同呐！”
冒襄万万没想到，保安也会出口成章，而且此言说来，让他愈加尴尬，只好红着脸说道：“没事，没事，放了他们吧!”
保安听后摇了摇头，对同伴们说道：“既然冒公子说放，那就放了吧！”
于是那几个生员便灰头土脸的回到了座位之上。
看着保安走着正步离开了讲堂，并关上了那扇厚重的门。冒襄这才要说话，但又看到几个东夏年轻人已然坐到了桌子上面，如市井无赖一般的抖着腿。
冒襄怒不可遏，过了片刻之后，忽然眉头一皱，计上心来，笑着骂道：“堂堂东夏讲堂，你们竟然如此目无师长，果然是蛮夷之流哦。”
冒襄自以为自己高明，万万没想到，那名瘦高的青年人听后，先是哈哈大笑，之后才说道：“方才，保安进来之时，猫公子不是说站到桌子上，不算扰乱课堂秩序吗。怎么这会就改变教学风格了呢？”
瘦高青年人言毕，讲堂内轰然大笑。就连不少大明生员都在偷着发笑。
眼见场面就要失控，冒襄再也不敢与那些青年人斗嘴了。于是他看着桌子上的那些人，心里十分别扭，嘴上却说道：“上日，下月为易。易之为字，从日从月阴**矣！
《易》有三种，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。
易经乃是上古先贤呕心沥血之作，有“人更三世，世历三古”之说。
易经有今日之篇幅，乃系上古伏羲大帝初创，又经周文王演变，后又经孔夫子作传而成。”