第三十八章桃花签
祖师希运的顿悟——虎跑泉的传说——秦梅抽到一张桃花签
古道漫漫，延亘数十里的石阶栈道斗折蛇行，古木参天，空谷传响，白湍素流，石塔成群。秦梅走在石阶上，虽小腿肚阵阵酸痛，可置身于这美妙绝伦的大自然，她感到从未有过的怡然惬意。
向敏中虽来过这里几次，可都是走马观花，这次有慧缘法师亲自陪同游览，他想不能放过向他讨教的机会。向敏中边走边向慧缘问道：“希运祖师在此建寺，并倡立了禅宗新学，其主旨是无心，敢问法师，这无心应作何解释？”
慧缘说道：“无心者，无一切心也。如如之体，内如木石，不动不摇；外如虚空，不塞不碍。无方所，无相貌，无得失。”
向敏中说：“但能无心，便是究竟。这不与马祖道一的即心即佛的思想如出一辙吗？”
“所言极是，心即是法，法即是心，以心印心，心心不异，后世故有心心相印之说。不过，师祖希运不主张读佛经，而主张读公案。”
向敏中问：“何为公案？”
“就是禅祖行上的记述和语录。希运祖师不主张苦苦修行，而注重顿悟。”
“是的，我听说他接纳信徒的方式是单刀直入，机峰峻烈，常以手启或警句使人悟省。”向敏中说道。
慧缘说：“凡向希运问法的人，入门之前必遭当头一棒，能对棒领悟者，方可纳为弟子。此也就是‘当头一捧’的来历。”
向敏中与慧缘边走边聊，交谈甚融，越过一个石坡，就见一潭清澈的泉水展现在眼前，走近泉边，只见一块硕大巨石依泉而立，石面上用狂草刻着“虎跑泉”三个大字。
秦梅好奇地问慧缘法师：“这虎跑泉可有什么来历？”
慧缘缓缓说道：“此来自一个传说，一次祖师希运在正殿召集大小和尚宣讲佛法。突然有只吊晴白额猛虎，青天白日，从山上跑下，闯入大殿，碰倒香案，大小和尚，吓得乱做一团。希运不慌不忙，闭上眼睛，口中念念咒词，用手一指，那倒在地上的香案，变成一块大石，那猛虎被大石压在下面，一动也不动。从此老虎就在大殿大石下，每天听希运讲经诵课，时间久了，那老虎也被感化了。希运圆寂时，那猛虎突然从大石下翻身跑了出来，跑到希运墓边，一头撞死在墓塔边。而这块石头下，便涌出泉水，年年月月不停地流。后来师徒们用石板在这里砌做一个池子，那泉水就叫“虎跑泉”。
秦梅还是第一次听到过这么哀婉动人的传说，她那双漂亮的眼睛有些潮湿了。
向敏中说道：“虎跑泉的泉水又清又甜，用它泡上几片黄檗茶，气味特别香甜。”
“一点不假，请二位施主随我来！”慧缘说道。
不一会儿，他们迈上了不远的铭香亭，亭内已有两位小和尚在此迎候，见慧缘领着他们上来，便双手合十说道：“阿弥陀佛。”
慧缘也合掌说道：“阿弥陀佛，请为二位施主施茶。”
向敏中、秦梅在石凳上款款而坐，面前是一张圆形石桌，桌上有一红木制作的茶盘，只见一小和尚从茶盘取过两只青花杯盏，放在一只木桶里洗了洗，然后又放回茶盘，小和尚提起一只水壶对着杯和盖再次冲泡，红木茶盘上有四个圆型小漏孔，水便顺着漏孔流入茶盘下面的盛水盒。另一位小和尚拿出一只竹木茶筒，用竹枝作的茶勺，在茶筒里舀了两小勺分别放入两只杯子，提水壶的和尚立刻注入开水，开水并未注满，只有杯子的一半，他便将两只杯盖盖上。
如此，秦梅以为茶已泡好，便伸手去端茶杯，向敏中立刻阻止道：“第一道茶是洗茶，不能喝的。”
秦梅又将手缩回，脸上泛起一道红晕。
果然，小和尚又端起茶杯，将盖沿留出一道缝，让茶水从缝里流出，待水流干，再将开水倾入，这回是将水倒满，盖好盖，双手端到向敏中、秦梅面前说：“两位施主请慢用。”
秦梅开盖轻轻抿了一口，顿觉清香味弥漫肺腑，她说道：“哎呀，这茶真好喝。”
向敏中也端起杯子喝了一口，连忙夸道：“好茶，好茶。”
慧缘说道：“山里人种茶制茶沿袭至今，家家有花圃，户户即茶厂。一口锅一焙火便是一个手工茶栈，做工极为考究。太阳出山后不采茶，头水茶以一芽两叶为标准，栽花制茶是山里人习俗，制茶时将盈香的花骨用丝线一串串缀起，封箱焙干后，把线拎出，使茶有花之奇香而无花之形骸。“瓜片茶”的制作很是叫绝，竹枝作炒具，以木炭烘焙，鲜叶不过夜，留其叶嫩、香醇，汤色、味醇、耐冲的独特风味。”
向敏中说：“喝到这么好的茶，倒使我想起了宋时筠州判官倪思赞美汝南茶的诗句：中州绝品旧闻名，沦以寒泉雪色轻，怪得道人常不睡，一瓯唤醒梦魂清。”
念毕，慧缘脸上露出了微笑。他对向敏中的学识刮目相看。
下了铭香亭，慧缘又领着他们朝华雄宝殿走去，一路上都是簇拥的人群。迈上宙殿的台阶，更是人声鼎沸，以严持戒律著称于世的云泉寺，早已不复存在。
在宙殿正面一座高五米铜铸香炉前，他们停住了脚步，秦梅拉开坤包买了两柱香，给了向敏中一柱，然后把香点燃，插入炉内。
向敏中双手合十说道：“我佛慈悲。”秦梅也学着向敏中的样子合掌微拜，嘴里念念有词。
两人拜毕，慧缘法师走了过来建议道：“二位施主，你们去那边抽个签吧，这里的签挺灵的。”
秦梅看看向敏中。
向敏中说：“抽什么签，是福不是祸，是祸躲不过。”
“我相信命运，相信不可知的力量，想知道未可预卜的未来，还是抽一只吧。”秦梅说。
向敏中说：“那你去抽吧。”
不一会儿，秦梅拿着一张水红色小纸条跑了过来，她把纸条塞到向敏中手里说：“快，为我解签。”
向敏中打开纸条，念道：
自然好事到门墙
失物原来东北藏
今有同音人指点
不期花柳又同芳
向敏中的脸一下子涨得通红，秦梅装着不知，一个劲地说：“解呀，快解呀，什么意思呀。”
慧缘连忙说道：“施主要走桃花运了，这是一张桃花签。阿弥陀佛，善哉，善哉。”转而，慧缘脸上又泛起一种深意的微笑，他轻声慢语地说道：“但佛家认为色即空、空即色哦。”
向敏中将纸塞回秦梅手里。低声向慧缘问道：“请教慧缘法师，这色即空、空即色究竞是什么意思？”
慧缘道：此话“取自《摩诃般若波罗蜜多心经》。这是佛教的重要思想，简单的说，色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空，才是事物的本质。人生在世时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险的诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险和诱惑。否则就会坠入万丈深渊呀。”
向敏中还想追问下去，可秦梅一至尾随其后，又不便多问。（未完待续）