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第127章 真道、一面湖水

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“茫茫天地,不知所止。日月循环,周而复始。龙争虎斗,南北三分。衣冠南存,吾道大兴。”孙不二望着一脸呆萌的唐睿,笑的很嘚瑟,又神秘兮兮说道:“此乃李耳西出函谷关时所留之谶言。”

唐睿错愕,情不自禁地看了看陶弘景,又看了看晃动在身前参茶的明月,脑瓜儿里翁然一片,甚觉惶恐。

他前世今生都对诡秘的谶言置怀疑态度,认为是一群野心家作祟所致。而今听了孙不二所吟之谶言,联想到自己的诡异重生,联想到道教起始于巴蜀,南北朝兴起,经庐山而茅山,后立根于江西龙虎山,李唐时列为国教而兴盛,历经蒙满腥臊中原,却在华夏大地经久不衰,致使华夏衣冠传承到二十一世纪……

惊悚了,心乱了,浑身冷汗津津。不由思忖:莫非上天安排我穿越重生,就是因为“吾道大兴”?难道我前世的运气“很好”,在昆仑山偶遇得道成仙,四处巡游的老子而穿越?这不科学呀……

“师兄滑稽颠颠,终究本色难改,如此妙语在你嘴里说出很难让人信服。”陶弘景实在受不了孙不二那副得意嘴脸,遂出声揶揄。

“嘻嘻!”提着茶壶参茶的明月禁不住笑出声来。

“真有那么好好笑吗?我是很认真的!”孙不二一瞪老眼,很是不满陶弘景的拆台,难得一耸双肩,闷声抱怨,增添笑点。

“为何人们都叫你‘老不休’?只因你那作派独具风骚,别人怎么学也学不会。”扯回心神的唐睿笑着逗乐,掩饰心中忐忑。

“噫!”孙不二一声惊叹,顺杆上爬,笑道:“既如此,还不赶紧献茶,叩首见礼,拜我为师?”

“为何要拜?你代表的是墨家而不是道家,若真要拜师门,就我这天资,至少也要拜入天下第一门派之‘玄天谷’才对,怎可认你这老木匠为师?不过……”舌毒的唐睿依旧笑脸盈盈,故意停顿良久才说道:“若你答应先把‘玄阴掌’传授给我,让我掂量掂量值不值得拜你为师后再论师徒关系如何?”

“玄天谷?哈哈哈!”孙不二挺腰直立,仰首大笑。俄而抓住颌下须辫一阵猛甩,得意洋洋说道:“真想拜入玄天谷?大善!”

陶弘景一乐,和蔼问道:“小友所言道家,莫非是黄老之学?呵呵,名家使人俭而善失真,然其正名实,不可不察也。道家使人精神专一,动合无形,赡足万物,其为术也,对吗?”

“出糗了,出糗了!”唐睿大汗,遂期期艾艾问道:“没……没道家学派?可……可有儒家、墨家、名家、兵家、法家、纵横家、杂家之说吗?”

孙不二忽然一振神态,得意洋洋拽文道:“天下一致而百虑,同归而殊涂。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。尝窃观阴阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所畏,然其序四时之大顺,不可失也……”

“呵呵呵,你这破落子弟居然还记得《论六家要旨》,不容易啊!”陶弘景爽朗大笑,毫不客气打断了孙不二的拽文兴致,大肆调侃。

“你师兄人虽老,所读之书可并不少,嘿嘿!”孙不二讪讪一笑,又一挑眉毛嘚瑟道:“虽然及不上师弟百分之一,可年轻时也算是个博学多才,名动八方之潇洒郎君了,哈哈!”

“不二鬼手吧,还潇洒郎君呢?”陶弘景瘪瘪嘴,望向唐睿戏谑道:“小友既然心向道家,可否入我上清派,传我三洞道经?”

“喂喂喂,好没道理!”孙不二立时一瞪老眼,高声咆哮,俄而有没好气地欺落道:“别费心机了,阿睿要拜入的是玄天谷,跟你这上清派一点关系也没有,嘿嘿!”

“这是什么情况?晕了,晕了,一句也没听懂!”唐睿一惊,目光在陶弘景、孙不二身上来回梭巡,十足懵逼样儿。

陶弘景伸手一指,笑道:“师兄,请茶。”

“你这茶汤五味齐全,算是养生好茶。可与巴山云雾茶比起来,却缺少天然香味。”孙不二笑着举碗,继续打击道:“不过这里是茅山,若师弟愿意屈尊唐家堡坞,教导阿睿学问,师兄保证他会长年供应你绝品巴山云雾茶。”

“王知远在唐家堡坞若何?”

“穷尽炼钢,人间大才,助老夫完成四轮马车制造,功在当代,名扬千秋。”

“今日之师弟若何?”

“完全脱离了毒素缠绕,一朝通玄,百二可期。”

“哎呀师兄,舌头真毒,不过也算实话,哈哈哈!”陶弘景拍掌大笑道:“师弟近日已经研究出了解毒新方,体内毒素不日便尽,真真脱离苦海。师兄该不是说师弟修仙不成,终是尘归尘,土归土吧?”

“既知归宿,何必还执念于神仙虚幻之道呢?”孙不二那两道雪白的长长眉毛簇成一团,苦思良久后笑道:“师弟高才名士,大器已成?虽著述了《真诰》、《药总诀》、《本草集注》、《肘后百一方》等大作,也算是立一家之言。加上炼金有成,勉强算是德泽万民,然则古人提出立德、立功、立言,三立之后建不朽之道方成圣,师弟比之若何?”

陶弘景默然了。却依然不悲不喜,超然于外。

唐睿惊呆了,瞠目结舌。

他压根儿没想到正经起来的孙不二居然也散发出超然气质,浑身透出一股仙人味道儿,拽拽地问难于陶弘景。

神仙?童真?还是返璞归真?

刹那间,唐睿心里掀起惊涛骇浪,轰隆隆跌宕——立德、立功、立言之后建立不朽大道,古往今来,谁能如此?老子?孔子?墨子?

“是啊,谁能堪当圣人业位呢?细细思量,或许只有伏羲才算是真圣人,其余皆不足论,充其量是个伪圣人罢了。”陶弘景似有所感,唏嘘不已。

唐睿闻言,错愕思忖:伏羲教民作网渔猎,提高了人类的生产能力。教民驯养野兽,诞生家畜。变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁之婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来子女只知其母,不知其父的原始群婚状态,立下不朽之德。

伏羲始造文字,用于记事。将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。又发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,立下不朽之功。

伏羲创立八卦,蕴含了“天人谐和”之整体、直观思维方式和辩证思想,从而诞生出华夏文化原点,立下不朽之言。

可其后之黄帝传下《黄帝内经》,神农传下《本草经》,又炎黄合族,打败蚩尤,创建了华夏民族,难道这也算不上圣人吗?

“师弟之言大善!”孙不二的狐狸尾巴又翘起来了。只见他端起茶碗,“哧溜”一饮,吧唧着毛茸茸的大嘴评说道:“孔子篡改史实,著《春秋》而立礼仁,却被他的徒子徒孙誉为圣人,真是滑天下之大稽,哈哈哈!若真说起来,炎黄二帝奠基华夏衣冠,可算半圣,师弟以为然否?”

“吾族农耕,起始于炎黄,乃我华夏之幸也!”陶弘景附言感概道:“神农之本草、黄帝之器造,皆功盖万代,视为不朽。然少昊、颛顼、帝喾、尧、舜之五帝却少了不朽功业,多了利争和不贤之弊流传,反倒是大禹治水,活我华夏祖先无数,可谓不朽功勋。”

“他们是神还是仙?”孙不二突然发问。

“呃……”陶弘景一噎,面露不悦。俄而吐了口气,淡然说道:“我著《真灵位业图》乃因黄巾失败,张鲁降曹,天师部众北迁,散布天下,历经魏晋发展至今,道场紊乱,斋醮科仪无序,想正本清源而已,师兄何必计较这事儿。”

“你将神仙分七等,三皇五帝位列主神,比之儒家立言‘礼仁’,制定宗法相差太远,更是虚幻,于我华夏族人何益?”

“西来佛教肆意,欺我华夏无人,师弟身为《三洞经》传人,理应站出来与佛教抗争,存留华夏衣冠,难道不应该吗?”

“若非师弟阻我,秃头早被我杀光了,哼哼!”

“你宰了无数淫~秽秃头,为何佛徒越来越多?”

陶弘景和孙不二一问一答,让唐睿蒙圈了,找不着东西南北。

陶弘景博学多才,古今罕见也就罢了,没料到时常搞笑的孙不二也能问出如此高度之语,其思想境界与陶弘景不相上下,刹时惊讶不已。遂暗自感概:若在后世,老不休定然是妥妥的一枚国学大师印章啊,居然对我无数次的放肆容忍,其行、其德、其品性,真够我学的!

“这……是无耻之徒层出不穷而已,哎——”孙不二长叹一声,闷闷不乐道:“我深思了三十年,一直没找到原因,还是阿睿说得好哇,人生来平等,只不过被强权拆分出了贵贱,又被儒家、佛教奴化而不知道抗争而已。所以,我想学古之炎黄,把‘玄天谷’、说书门、从事门与你之‘上清派’合一,创建‘真道宫’与佛教抗衡,你思虑这多天,有答案了吗?”

陶弘景慨然叹道:“不瞒师兄,你之提议很有高度,内心很想一试。然则思之何为真道,却感悟到一面湖水……”

“真道是一面湖水?”孙不二大惊,俄而手舞足蹈,“哈哈”大笑道:“好!妙!水生万物,是生命之象也!”

陶弘景冷冷一笑,道:“梁帝舍身侍佛,大建寺庙,将佛门教义广为传播,南北名士谁不去研习佛法,‘真道’初创,道意生疏,谁愿意进入?”

“如今世风日下,致使佛教成了大道,而我华夏学说反而受到压制,老夫偏就不服!”孙不二须发怒张,高声咆哮道:“谁是大道?谁是小道?目下评判,岂非为时过早?千里之行始于足下,你上清派也好,我玄天谷也罢,必得变法,也必须变法,等二十年后再来评说谁是人间大道!”

唐睿浑身一颤,盯着孙不二露出难以置信的神色赫然问道:“老……师傅,你……你真是玄天谷谷主吗?”

陶弘景惊讶沉默,突然大笑道:“孙不二啊孙不二,你这不二作风我以前很是厌恶,今猛然发现,唯有不二心态,才有舍弃‘玄天谷’根基之气概,才有想他人不敢想,整合墨门而再创‘真道宫’之勇气,佩服,佩服!”

“咔咔咔!”孙不二又猛摔着颌下须辫儿,无比自得地狂笑道:“老子再怎么说也是轩辕氏之嫡系后裔,怎可眼睁睁地看着西来佛教毁我祖宗之道,华夏衣冠?”

“善!大善!”陶弘景拱手大赞,浑厚吟诵道:“修仙四十载,识得百草香。驱散浑身毒,真道在何方……”

没等陶弘景吟诵完,孙不二接着高唱道:“一面湖水清,涤荡世间浊。吾道大兴至,功过后人说。”

“哈……”孙不二、陶弘景开怀大笑,声裂云雾。

“这又是蝴蝶翅膀的那一扇吗?”唐睿惊疑满面。

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