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第二百七十六章奸细

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第二百七十六章奸细

红凌自从别了玄静就一直守在崂山外的小镇上,自己修行疗伤,同时也观察着崂山进出的动向。

崂山一面朝海,所以除了出海,这里是唯一的路。

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其实说起来她并没有什么地方可去了,就在与玄静用餐的小店住了下来。

平时装作一个下人,端盘送水做些杂活,而似乎小店老板也并不在意,为她提供着一日三餐。

本想着会等几日,可未曾想她出来的第三日就看见一辆马车从崂山驶出。

赶车的不是别人,是她的三师兄凌清子,连一个随从都没有带,车里应该坐着凌玄子与凌元子两位。

而马车过了路口之后却也是朝着南方官道去的,这说明他们确实是去龙虎山参加道门大会的。

虽然此时尚七月,可对于崂山这几位师兄来说,他们可是不知多少年未出过崂山了,所以特意的去的早一些,当然也是想在路上探听一些消息。

红凌看到之后却并不动声色,她知道要赶上这辆马车并不难,而且她不能跟得太近,毕竟这马车上的三人都是修行多年的师兄,所以也是装作不知,更不敢公然探查。

待到晚饭用过之后,马车应该也行了大概三四十里的样子,红凌才找了一个借口从小店之中熘了出来,一路飞跃,在另外一个小镇找到了崂山的马车,可红凌却连镇子里都不敢进。

毕竟她是花精,一般而言只要进了镇子,自己的气味就会暴露出来,反而会惹上麻烦。

此时他跟踪着三人,其实也是怀疑三位师兄之中的一人很有可能就是圣法教的奸细。

而若此人要联系圣法教自然也不敢在镇上了,所以红凌只是自己找了一个镇上二三里的地方随便就住下了,目的也是想监视着整个镇子。

这样一直连续跟踪了几天,此时马车与红凌都出了山东界地,进入到江苏地界之内,整个地势也平整许多,对于跟踪就更难了。

可这却也难不到红凌,毕竟她深知这三位师兄的习性,虽然三人都脾气刁钻,可却也十分古板。

行走的这一路,他们也是远避着许多繁华的地方,总是喜欢走清幽的路。

而江苏一带地势相对平整,视野开阔,所以红凌在他们走的时候就会找地方休息,过半天这才会追踪而去,这样就可以避免被发现,而自己也不会因此而暴露行踪。

这一日马车已来到江宁的地界,再过百里就是金陵城了。

而此时也已傍晚,同样的一个小镇,却比之北方的山东要富裕得多,而且小镇的规模也要大得多。

这都是因为除了陆路之外,金陵城外的这些城镇都有水路可通,而这些地方土地也肥沃得多,百姓相对而言却也更安居一些。

这一次红凌找了一个破损的土地庙住下,因为今年旱灾,所以就连这里的土地庙也显得破损了许多。

整个屋顶破破烂烂,晚上躺在一张木板之上,正是眼可见日月星辰,一种完完全全的天作被来地作床的情形。

不过红凌到也习惯,毕竟这些年来她独自在外也经历得多了,本想着可以好好睡一觉得,却不想到了夜间之时,红凌还是感觉到股劲气从庙外飞过。

红凌并不声张,甚至不敢乱动,只是静静的躺着,呼吸也从外呼转为内息,这样就不会被人发觉。

很快一个黑影就在土地庙外二十多丈远的一处土包之上停了下来,他似乎在等人。

红凌此时脑海之中已呈现出整个土地庙周边所有的情形,也能想像得到外边黑衣人的情形,觉得此次到也不费精神,很快就可以知道奸细是谁了。

“你来了?”

很快庙外又来了一人。

“是我来了,为何不见坛主与圣尊吗?”

土地庙外传来两个男人的对话,红凌也分不清,因为两人说话都憋着嗓子,根本就分辨不清楚谁是谁,但有一点可以肯定,他们提到了圣法教的圣尊还有坛主。

红凌知道圣法教有三个坛,她以前投入的是代表儒家的红莲坛,而以前的红莲坛主就是徐鸿儒,现在的坛主红凌却已经不知道了,她只是一个红衣护法,自二年后被平叛之后,就一直未有人与之联系过。

而代表道教的是黄莲圣坛,刚才他们所言的应该就是黄莲圣坛的坛主,可红凌却从来没有见过此人,只是听闻被张天师斩杀。

依此时圣法教在中原的布局来看,黄莲坛当还会有新的坛主。

“哼,你只是一个黄衣护法,与我一样,又怎么可能见到圣尊呢,本护法也从来未见过他老人家,只要你好好为圣尊办事,自然少不得你的好处。”

一个黑衣人的语气显然十分轻谬,看起来对于另外一个黑衣,即是藏身在崂山卫道的奸细十分不屑。

“你这是什么意思,是看不上我们崂山卫道吗?”

“这到不敢,连圣尊他老人家也不敢说此话,只是你现在却还不必如此张扬,将来别说崂山卫道,就算是整个崂山都可以成为你的道场,你急什么。

只要我圣法教大业一成,中原儒释道一统,教政合一,若你想到朝延谋个高官厚䘵又有何难呢?

此时最要紧的是破坏中原道教团结,分化四大道场力量,瓦解崂山卫道,这才是你该想一想的事,至于其它事最好不要问不要管,像我一样。”

接应的黑衣人语气里一边敲打着崂山卫道的奸细,同时也说了一通美好的愿景,让人听了自然心里纵然有所反感却又十分诱惑。

对于高官厚䘵一般人当然是十分期盼的,但对于一个修道之人来说依理却并没有多大的兴趣,特别是对于崂山卫道这种会长生术的修行人来说,应该早已看透了。

可事实上却并非如此,荣华富贵对于任何人都有着不可抗拒的诱惑力。

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而且若崂山卫道能一统崂山其它道门,不再隐于其中,光明正大的统一起来,这就有了与其它四大道门分庭抗拒的实力,而且甚至更胜一筹。

毕竟世间之人修行有一个最大的诱惑那就是修行长生不老之术,而崂山卫道就有此绝门秘术。

当然之所以会传崂山卫道如此秘术也是因为其身上所负的职责。

对于这一点红凌心里清楚,而且她也一直在想,既然入了崂山卫道,又有什么诱惑可以让其七子中的一人会成为奸细呢?

看来此人必然极有野心,不仅想一统崂山各道门,甚至想当圣法教的黄莲坛主。

圣法教之所以三教合一,就是因为知道人心之中最主要的贪欲其实并非是财,也非是享受,这些代表着利的东西。

而是名,身份是名,地位是名,荣耀是名,而名也是最为虚幻的。

逐名或许不论是修行之人,还是普通之人最难舍弃的。

所以老子在道德经中说过,不善贤使民不争,这里所争的就是名。

在老子的眼中,没有圣人,也没有贤人,更不去崇拜那些留传千古的圣贤之人,包括远古的三皇五帝等等。

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而这也让老子几乎不愿意留下道德经,就算是留下了也故意写得颠三倒四,让人迷惑。

他不善贤,自然也不希望后世人因为道德经把他当作一个圣贤来崇拜了。

那么如此来看,掌教自然不会是奸细了,毕竟他已经是崂山卫道的掌教了。

二师兄凌元子,三师兄凌清子其实都有可能。

在红凌的眼中,两人性格都十分火燥,也喜欢争执,可两人的修为却都要较掌教凌玄子要强得多了,至少也是半斤八两。

对于七年前他们师傅忽然死去之后,自然只有是大师兄凌玄子来当这个掌教了,

那么二师兄,三师兄是否真的会心服,此就很难说了。

若说有圣法教以此来作为条件,那么背弃道义成为圣法教奸细其实也完全有可能。

红凌想了一通,又继续听着两人对话。

“接下来该怎么做?坛主有什么指示?”

这是崂山奸细所问,看起来这其中必然有着重大的阴谋,这也让红凌有些兴奋起来。

“此次龙虎山道门大会就是机会,是我圣法教的机会,除了你们崂山卫道之外,其实道门都有圣尊安排的人,只要我们这些人一起兴风作浪,那么四大道门必然会因此而内乱,只要各道门改换门庭尊圣法教为中原各教之尊,那么将来一切还不是唾手可得,不过——。”

黑衣人说了几句之外,此时又停顿下来。

红凌此时心里也是有些着急,比之刚才更紧张了一些,毕竟此事涉及崂山卫道,至于说其它道门她还没有这个能力去管,但崂山卫道之事她不得不管,也是受当年师傅所托,必须清除掉藏于崂山卫道的圣法教奸细。

“不过什么?”

崂山的奸细此时也是有些急不可待的问着。

“你们崂山卫道与其它道门不一样,七个人可以对抗一个道门,每个人都修为甚高,所以此次参加龙虎山道门大会必须——。”

红凌听到此就再也没有声音,看起来两人此时已不再用言语来交流了,而是用的肢体语言。

可当红凌再静心来听之时,却发现外面的两个黑衣人已经悄然离开了。

这让红凌十分失望,可她却想不出黑衣人的指示是什么,但此事必然不利于崂山卫道,而她却无能为力。

虽然如此,可红凌却也十分小心,静静的呆在破庙之中,再等了片刻,当感受此时外面风声不再,这才慢慢的闪出破庙来到刚才两个黑衣人所在的地方。

这里是一个山包之处,四周都没有林木遮掩,所以刚才红凌才会听得如此清楚,再看地上几个杂乱的脚印还是可以分得清楚,毕竟这里并不是常有人来,而且这个土包之上并不顺路,一般人少有会到此闲站的。

而这两个黑衣人则站了许久,这才会在土面上留下脚印的。

此时月光盈盈红凌也是低头看了看脚印,到也能分得清楚,来人的脚印要深得多,而自己所怀疑的崂山卫道奸细则要轻微得多。

此时红凌也是掏出一根红线比划了几下,把奸细的脚印做了个量测心里有数。

再回头看破庙之时,又发现破庙于此时节竟然也是十分明显,站在这里可以清楚看见破庙,甚至可以看见破庙里破损的土地泥像,但红凌却也相信自己刚才所在的地方是看不见的,这才小心的又回到破庙里躺着,一直回忆着他对崂山七子的印象,特别是掌教与二师兄、三师兄的足迹大小,试图找出一个奸细的所在,这样若把此事与掌教说清楚,那么也好有一个准备。

可他们虽然相处多年,但却并不在一起修练,崂山卫道之人修练一入关或许一年,或许半年,这种细节又怎么会记得呢?

更何况红凌是姑娘家,平时也不会注意其它人的脚的大小,此时也是越想越乱,不得不静心禅坐以调息元气。

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