关于第51章故事简介：淝水战败后，臣服于前秦帝国，迁居洛阳附近的丁零人首领翟斌率部发动叛乱，前秦皇帝苻坚命本来前往防备边患的慕容垂与邺城守将苻丕合兵共同平叛，而苻丕生性优柔寡断，在慕容垂祭拜宗庙一事上，即与慕容垂交恶，却又没能相出有效的钳制慕容垂的办法，结果慕容垂趁率军平叛之际，杀掉了苻丕派出的监军苻飞龙，而洛阳守将苻晖得知苻飞龙被杀，恐怕慕容垂率军反叛，拒绝其率部入城，慕容垂干脆听从了翟斌的劝说，与其结盟，共同发动叛乱，并且率军东进，准备平定关东之地，当慕容垂攻下荥阳之后，其在翟斌等人的拥戴下自称燕王，史称后燕。而正在此时，在关中地区为官的前燕贵族慕容泓，慕容冲等人同样率部反叛，慕容泓也自称燕王，史称西燕，曾经臣服前秦帝国的鲜卑慕容部部众纷纷响应刚刚建立起来的后燕政权和西燕政权，前秦帝国的国运也就到了生死存亡的紧要关头了。
在这个故事中，刚刚经历过淝水之战惨败的前秦帝国，其内部发生了翻天覆地的变化，曾经被前秦帝国灭亡的前燕帝国的贵族们迈出了复兴故国的脚步。而且一些实力比较弱小的游牧民族的部族也开始变得耐不住寂寞起来。第一个向前秦帝国发难的游牧民族便是曾经臣服于前燕帝国的高车人，随着前秦帝国灭亡了前燕帝国，从北方蒙古草原上内迁的高车人转而臣服了当年强大的前秦帝国，而高车人也被中原人称之为丁零人。随着前秦帝国统一北方，这部分内迁的高车人应该在前秦帝国创造的大好环境下，其部族得到了极大的发展，当野心勃勃的部族首领翟斌看到了前秦帝国的主体民族氐族人群在汉化和战争中逐渐走向衰落，他也就要想方设法带领自己的部族成就一番霸业了，可惜的是，高车人尽管在草原上曾经称霸一时，可是迁到中原地区的丁零人毕竟数量有限，虽然经过数十年的发展，但是丁零人的实力还是远不如曾经建立前燕帝国的鲜卑慕容部，而且汉化程度也远没有鲜卑慕容部深，所以，翟斌为了达成自己建国称王的夙愿，只能背靠大树好乘凉，选择了依附关东地区的鲜卑慕容部部众所推举的领袖慕容垂，并且心甘情愿的俯首称臣，继续等待自立门户的时机。
关于高车这个游牧民族，史记记载比较多，我们之前也说过一些，这个游牧民族也是一个很早就生活在北方蒙古草原上的，比较古老的部族，在三国两晋时期发展到最盛，但其强盛也仅仅是昙花一现，当曾经的草原霸主匈奴或南迁汉化，或西迁远行之后，高车人在与鲜卑拓跋部争夺北方草原的霸权中逐渐败下阵来，其部众大多归附于鲜卑拓跋部，只有靠近河北地区的部分高车人随着鲜卑慕容部的南下大军迁居中原地区，开始了汉化的进程，不过因为中原地区的高车人，也称丁零人实力有限，只能暂时的依附鲜卑慕容部，不过短短数年后，翟斌的侄孙翟辽继任丁零首领，才带领部众在今天的河南浚
县，滑县一带建立了国号叫魏的弹丸小国，史称翟魏，翟魏周旋于重新掌控关东地区的后燕帝国和偏安江南的东晋王朝之间，最终被后燕帝国所攻灭，其立国仅仅二世四年，亡国后的丁零人也就彻底的融入到了鲜卑慕容部中，随着鲜卑慕容部的汉化，逐渐融合到了汉族先民之中了。而留在北方蒙古草原的大部分高车人，一部分随着鲜卑拓跋部入主中原，开始汉化，一部分继续依附草原霸主柔然，还有一部分西迁至西域地区，在西域地区与其他游牧民族融合，最终形成了今天新疆地区各个少数民族的先祖之一。
通过高车人的发展轨迹，我们能够看到，一个民族的发展过程其实是及其复杂的，时至今日，全世界没有哪个民族能够保持自己古老而纯粹血统，更不可能将古代的某一个部族当成自己民族的祖先，其实，放眼世界，最为强盛的民族，其血缘的多样性就越复杂，最为落后的民族其血缘的多样性就越单一，这也是基因多样性的优势所在，比如说当今世界的超级大国美国的主体民族美利坚族，就是由二百年多年迁居北美的白人，黑人以及当地的印第安人杂处所形成的，其民族血缘的多样可谓是各个民族的最繁复者，但这正保持了美利坚民族的基因优势，而非洲热带雨林中的原始部落却因为民族血统比较单一而在民族的竞争上毫无优势可言，这些原始部落至今还在热带雨林中过着刀耕火种的生活。所以高车人也绝不是我们现在的某一个少数民族的单一祖先。
而鲜卑慕容部重新建立后燕帝国的过程则远没有丁零人忍辱负重的艰辛，古代的中国，经济最为富庶，文化最为先进的就是关东地区，也就是现在的山东，河南，河北一带，而鲜卑慕容部早在十六国时期的中前期就趁着占据北方地区的后赵帝国内乱而入主中原，占据了关东地区，建立了前燕帝国，但是因为前燕帝国皇帝无能，政治腐败，很快被重用寒门子弟，占据关中地区的前秦帝国所攻灭，但是创建前燕帝国的游牧民族，鲜卑慕容部的汉化进程并未中断，反而却在这片汉文化的核心区域内继续繁衍生息，不断壮大，在淝水之战中，前秦帝国惨败的消息传来，前燕帝国宗室慕容垂起兵复国，生活在关东地区的鲜卑慕容部的部众纷纷响应，短短数年的时间，慕容垂就基本完成了复国大业，重新掌控了富饶的关东地区，并定都中山，也就是今天的河北邢台。
作为鲜卑慕容部杰出的领袖，慕容垂在复国之后并没有选择将前燕帝国的都城邺城作为自己的首府，而是选择了河北地区的中山，其用意不可谓不深远，河北地区临近北方蒙古草原，此时和鲜卑慕容部同源的鲜卑拓跋部正在蒙古草原借着自己的支持大杀四方，而其汉化程度却不如鲜卑慕容部深，那么鲜卑拓跋部的军事实力自然要强于鲜卑慕容部，将来必然成为后燕帝国的劲敌，所以慕容垂将国家重心放在河北地区，自然有防备和控制鲜卑拓跋部的意思。并且河北地区还临近鲜卑慕容部的龙兴之地辽河
流域，将来国有危难，其后世子孙可以退回当年部族的龙兴之地，以图东山再起，由此可见慕容垂真是用心良苦，不过后来的历史证明，慕容垂选择将都城放在中山，确实为延续后燕帝国的国祚起到了一定的作用，在慕容垂去世之后，称霸北方蒙古草原的鲜卑拓跋部在首领拓跋珪的带领下挥师南下，一举攻克了后燕帝国的首都中山，而后燕帝国的皇帝慕容宝也确实带领部众回到了东北老家，不过因为鲜卑慕容部再也没能产生出像慕容垂那样有头脑，有能力的首领，而且此时的鲜卑慕容部也基本完成汉化，军事上难与游牧民族的其他部族所匹敌，文化上难与以汉族先民所抗衡，慕容垂所寄望的后人东山再起也就没能实现，不过起码后燕帝国的享国时间终究是被延长了。
慕容垂是前燕开国皇帝的慕容皝的幼子，其所建立的后燕帝国重新掌控关东地区，以复兴前燕帝国为己任也是实至名归，但是在关中地区起兵的慕容泓和慕容冲可就没有慕容垂那么好的身世了，这也造成了西燕政权短命一个重大因素，西燕政权尽管也是由鲜卑慕容部所创建的，但是关中地区的鲜卑慕容部的部众基本都是在前秦帝国灭亡前燕帝国时，被迫从关东地区迁入到关中地区的，这些人思乡心切，慕容泓等人正是利用关中鲜卑慕容部部众的这种心理，打出东归的旗号，欺骗部众起兵，结果当慕容泓击溃前秦帝国在关中的主力大军，占据长安之际，慕容泓想要占据关中，与慕容垂分庭抗礼之时，其部众纷纷反对，他自己也被部众所杀，自此客居关中的鲜卑慕容部部众围绕着东归之事不断发生内讧，直到推举了愿意率众东归的慕容永掌权，客居关中地区的鲜卑慕容部部众才在慕容永的带领下东归，并占据了山西地区，西燕政权才有了稳定的疆域，并定都长子，也就是今天的山西长子，不过因为这部分鲜卑慕容部部众人数较少，而且不愿意与关东地区的后燕政权敌对，西燕政权的统治者在鲜卑慕容部的贵族中辈分较低，威望不足，最终在鲜卑慕容部的正统之争中，西燕政权被后燕帝国吞并，鲜卑慕容部的部众重新破镜重圆，开始了最后基本完成汉化的进程。
之前我们说过，在五胡乱华的过程中，起到主导作用主要是羌氐族群和鲜卑族群，所以，当由氐族人群建立的前秦帝国兼并了由鲜卑慕容部建立的前燕帝国，统一北方地区后，势力依然强大，人口众多的鲜卑慕容部的部众是心不甘情不愿，并且眼看着氐族人群基本完成汉化而自己只能妒火中烧，他们必然是翻着白眼盼着前秦帝国赶紧衰落，结果氐族人群的首领苻坚发动的淝水之战将自己缔造的强盛帝国推向了万劫不复的深渊，而前秦帝国的惨败，又是其统治下的广大鲜卑慕容部部众最愿意看到的结果，当慕容垂和慕容泓纷纷带领关东地区的部众和关中地区的部众起兵复国之时，汉化基本完成的氐族人群根本无力扑灭鲜卑慕容部的妒火和怒火，所以,前秦帝国和其主体民族氐族人群即将面临着灭顶之灾。