关于第十三章故事简要：同为司马颖部将的公师藩起兵失败，公师藩及其部将汲桑败亡，残部被羯人石勒带领投奔实力逐渐强大的刘渊，刘渊对石勒信任有加，而奴隶出身的石勒召集羯人部众，攻城略地，其统帅才能淋漓尽致，在刘渊死后，汉赵皇帝已经不能有效的对石勒进行驾驭。
这个故事则说明石勒作为一个羯族人的杰出领袖，其出身低微，但取得了汉赵之国的不世功勋。为其建立后赵打下了坚实基础。石勒出身奴隶，而且成年后又被贩卖，其身世不可谓不传奇，简直就是中国历史上出身最为低微的皇帝了。在这里需要说明一下，就是在十六国时期，很多游牧民族的帝王，他们并不是称皇帝，而是称天王。实际他们已经开始了对自己创建的国家开始了封建统治，对于是否叫皇帝，只是一个称号而已，而且天王介于皇帝与王爵之间。在十六国时期之前的封建王朝中并没有哪个帝王自称天王。天王的称谓很有可能就是游牧民族所建立的国家特有的，因为在游牧民族看来天大于一切，能做天王已经是很了不起的事情，在他们心目中可能并没有三皇五帝之说，而且这些自称天王的统治者应该也深深的知道自己所建立的国家中，面临的问题很多，并不愿意直接称皇帝。这样也起到了一个自我保护的作用。
说起石勒，就不得不说起他的民族，羯族，那么我们就先说一说羯族的事情。
事实上，羯族并不能算作一个民族，因为羯族人是匈奴人强盛之时，远征中亚、西亚地区，俘获的当地居民，带回蒙古草原作为奴隶，随着时间的流逝，历经上百年的繁衍，到了西晋王朝的时候，这些奴隶们的后裔已经跟随南匈奴散居于华北地区，人口达到了几十万之多，中原王朝的先民不知道这些高鼻多须，深目睕睕的人是何来历，并将他们统统蔑称为羯人，而且记载多种多样，有羯胡、羯侏等等，但都离不开一个羯字，羯的释义很有意思，意为阉割过的公羊。严格意义上来讲，羯人是匈奴人的奴隶，自然也属于匈奴人，但是从源头上讲，他们应该是高加索地区的白种人，但是其族源已经不可考证了。我们也就把这些人统称为羯族。
史书上并无对于石勒相貌的描写。只是说其异于常人，我想这就应该是石勒有白种人血统的一个体现。而且当时崛起于鲜卑山，就是现在大兴安岭南麓的鲜卑族人，当时却也因为皮肤白皙而被汉族先民蔑称为白虏，我猜想很有可能鲜卑人的祖先应该也有当时作为奴隶带回蒙古草原的西亚人群。那么也就是说，鲜卑族也应该属于羯人的。所以说羯人的这个称谓并不准确，其实从这些事情你也能够知道，当时的古人对于民族并没有什么概念。
而且当时古人称之为羯族的人群，白种人的特征应该更为明显，而鲜卑人可能偏居东方的鲜卑山，就是今天的大兴安岭南麓地区，居住地比较闭塞，很少再有羯人进入，又历经很多代的繁衍，白种人的特征已经很不明显了，而且又以发源地之名为族称，所以古代的文献就有了匈奴族，羯族
和鲜卑族的分别。
然而，实际上对于北方草原的各个民族，我们古代的先民并没有太多的认识和了解，只是武断的将他们区分于五胡之中，这也是我们历史上的一个缺失，实际上是非常可惜的，但当面对广阔的欧亚大陆，游牧民族的不断迁徙，很多部族相互征战，相互融合，而古代的先民认知有限，生产力水平低下，无法详尽的去记录北方游牧民族的情况也是历史原因造成的，没有必要去深究。
而我们现代人更要用一个科学的眼光去看待现在的民族问题，不能用古人的民族眼光，来看待今天的少数民族。接下来，我们通过蒙古草原上的游牧民族的变迁，说一说历史上各个时期占据蒙古草原的各个游牧民族。
当称霸草原的匈奴人被汉王朝的不断打击下，或西迁，或归附，新兴的鲜卑族便取代匈奴族称霸北方草原，但西晋王朝的内乱，使得鲜卑人很快便借着南方中原王朝的乱世而南下建国。而北方草原的另一个部族柔然开始兴起，柔然其实也是当年草原很多部落中的一个，在其弱小时，跟羯族人一样，是草原霸主鲜卑人的奴隶，但鲜卑南侵之时，逐渐强大的柔然逐渐脱离了鲜卑，走向强盛，同样在蒙古草原建立了一个以柔然为名称的部落联盟，经过一百余年的发展，曾经被其统治的，为其冶炼铁器的另一个部落突厥开始崛起，并且赶跑了柔然部落的主体，再一次的称霸了草原，而柔然也同样走了匈奴的老路，一部分向南迁徙投靠了当时的北魏王朝，融入到了鲜卑族中，一部分向西迁徙融入到了欧洲各国的民族之中。
突厥称霸蒙古草原之后，中原王朝已进入了唐王朝统治时期，其实跟匈奴与中原地区的汉王朝的关系一样，突厥和唐王朝的争斗同样不可避免，但随着唐王朝不断的北击突厥，突厥也分裂为东 突 厥和西突厥，东 突 厥临近唐王朝，被迫归附，融合于唐王朝的先民之中，而西突厥也同样西迁，来到了现在的土耳其半岛，其后裔灭亡了东罗马帝国，建立了一个强大的帝国叫做奥斯曼土耳其，西突厥的后裔也就留在了现在的土耳其共和国中。
当突厥败亡之际，其统治下的契丹部落同样开始崛起，借着中原地区五代十国的乱世，建立了一个我们都知道的王朝辽朝，当辽朝走向强盛时，必不可免的开始了南侵，但此时北宋已经统一中原地区，成功阻挡了契丹民族的南下，两国缔结澶渊之盟，辽王朝也只能遥望中原大地而不能越雷池一步，随着被契丹人奴役的女真人的反抗，享国近200多年的大辽帝国灭亡，契丹民族同样面临两个选择，西迁的部族建立的西辽，最后亡于蒙古，其部族融合于中亚，西亚的各民族之中，南迁的契丹部众融合于汉民族中，但是，契丹民族也有一小部分人幸运的留存到了今天，就是东北地区的达斡尔族。
关于女真人的记述，古代史籍称其为肃慎，实际上也都是一个音译的名称，我想说的是发源于东北地区的游牧民族女真人，
实际上跟匈奴一样，也是一个松散的部落联盟，女真人也分为很多个部族，并不能作为单一的民族名称，当明朝末年，努尔哈赤统一了建州女真和海西女真之后，皇太极改女真为满洲，这才是满族真正意义上的出现，然而，努尔哈赤并没有像铁木真一样，彻底的将女真人各个部族统一在一起，野人女真的很多小部族，一直保留到了今天，比如说赫哲族，鄂伦春族，鄂温克族等等，东北地区的一些少数民族，他们的先祖就是当时没被努尔哈赤兼并的女真人的部落。而建立金国的女真完颜部，在金国灭亡之后，大部分已经汉化，极少部分重新融入女真其他部落之中。
当女真完颜部建立的金国强盛之时，临近金国的蒙古草原各个部落不得已依附金国，要知道这些部落又很多，比如说塔塔尔部，泰赤乌部,乃蛮部等等，比较大的是六个，小的部落更多
，到了金国的中后期，蒙古草原上出现了一个天之骄子，便是草原上蒙古乞颜部的首领铁木真，其借助草原各部的矛盾，以及各部与金国的矛盾，巧妙的将草原各部统一到一起，铁木真也被草原各部尊称为成吉思汗。当蒙古乞颜部彻底的征服了所有北方草原上的各个部落之后，建立了大蒙古帝国，简称蒙古，所以草原上的游牧民族也就有了一个统一的称号叫做蒙古族，一直沿用到的今天。
关于历史上称霸北方草原的各个游牧民族，我只是简略的做一个回顾，以后再详细的对各个民族进行述说。
对于蒙古草原上的游牧民族南侵和西迁，我认为当游牧民族强盛之后，草原的生态环境是无法承载过多的人口和牲畜的，所以这些强大起来的游牧民族就必须选择迁徙的方向，北方是西伯利亚，气候寒冷，不合适生存，而东方便是现在的俄罗斯远东地区，临近太平洋，生存环境同样不容乐观，而西迁和南下，是比较好的选择，但是西迁却又黄沙漫道，难度要比直接南下大很多，而且位于北方草原南部的中原王朝比较富足，完全可以让人口急剧增长的游牧民族获得生存资源，所以历代称霸草原的游牧民族无一例外的首选向南迁徙，当中原王朝强盛，南侵受阻，他们就不得不西迁，如果中原王朝衰弱，他们也就在中原地区建国称帝，最后融合在汉民族之中。
当北方草原的各个部落被铁木真兼并之后，才彻底的被统一起来，有了一个统一的名称蒙古族强盛之后，自然也进行了西征和南侵，让人惊叹的是，蒙古人借助中原王朝的先进技术和制度，西征和南侵全都取得了成功，构建了一个几乎称霸世界的大帝国。铁木真死后，将这个大帝国分给了嫡出的四个儿子，北方草原以及中原地区分给了小儿子拖雷，拖雷死后，其子忽必烈在争夺汗位的斗争中胜出，并且攻灭南宋，建立了元朝。
铁木真的家族，姓孛儿只斤氏，草原上的各个部族称其家族为黄金家族，孛儿只斤有资料称是蓝眼睛的人的意思，这就说明了铁木真的家族也拥有白种人的血统，我自此联想到了十六国时期的羯族人，大胆猜测一下，铁木真兴许就是石勒的后裔
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