有了格瓦斯，这样很好，意味着不止又为暮林塔增加一项收入，丰富了伍芙尔族的饮料种类，哪怕缩小到个人的范围，起码给盖洛普的饮料列表上除了番茄汁、玉米汁和柳橙汁以外，增加了汽水一项。不过穿越者觉得还不够好，他更希望快点还原出一些可以推动文明发展的东西，例如纸。
纸，主要泛指各种木浆纸，在蓝星被称为龙裔帝国的四大发明——这个尊称可不是龙裔自封的，而是工业革命之后，龙裔帝国走向衰落而欧洲诸国崛起，由那些变得用鼻孔看待其他民族的欧洲列强给予的评价，可见纸对人类的文明发展有多么伟大的贡献，而且由于它的廉价性，使日常生活中也有很多用得上它的地方，甚至可以拿来做衣服。
最重要的是人族的技术垄断导致木浆纸没有流出人族世界，那么在一个根本没有造纸技术的国度，人人都被迫使用昂贵的羊皮纸的地方，却复原出木浆纸并且大量生产的话，恐怕那利润能跟印钞票直接拿去花一样爽。
盖洛普知道纸说白了就是植物纤维组成的薄片，但材料来源却是个急需解决的问题，否则没有材料，只能对着生产工艺图纸干叹气。
竹子和麻在维希帝国境内没有，没准整个兽族世界都找不到，简直是我大维希药丸的节奏啊，封建时代最重要的一项科技居然没有实现它的原料；棉花可以代替麻，伍芙尔族也大量种植棉花织布造衣，但这样搞成本恐怕相当高，最后想来想去，估计最理想的就是树皮，盖洛普记得桑树的树皮同样是造纸的好材料，就是不清楚维希帝国境内有没有桑树。当然实在没办法，其他本地植物也不能放过，要是有什么以前没被古人注意到却有巨大价值的植物挖掘出来，那便是意外之喜了。
至于实验方面也不算麻烦，当年光之大祭司爱迪生耗时数年，试验了超过三千种材料，在全部家产即将败光之际才找到制作灯泡的钨丝，而盖洛普比光之大祭司一个无法相比的优势是他的实验成本很低：充足又廉价的人力资源可为他收集实验材料，以及耗损率极少的实验器材和永不疲劳厌烦的研究人员。前者是暮林塔上的数千领民，后者是乌托邦里的虚灵侍女。
于是，赶在五月的主粮玉米耕种期还没开始，而现在各类植物又生长得不错，到处是绿意茵茵之际，修芬小管家贴出了暮林塔男爵的一项悬赏任务：收集树皮以及领地上各种不同的植物各一百斤，每斤两个铜狼爪，数量有限，收完即止。
在金钱的鼓励和任务那简单到令人发指的难度下，仅过了三天，干劲十足的领民们便用数以吨计的各类植物将负责收货发赏的书记员给埋了，领着奖金欢天喜地的投入春耕当中。经过一番整理入仓后，收集回来的植物材料足足塞满了三个谷仓。
修芬站在大门敞开的谷仓前，仰着小脑袋，望着堆积如山的树皮杂草许久，他转过头盯着盖洛普，勉强为领主这项决定找些优点：“大人，今后三个月的薪柴有着落了。”
小管家此言一出，盖洛普的脑门顿时挂上了一大圈黑线，不得不说穿越者就是孤独的。“用不完才当柴烧，我要用这些材料实验一项新东西，如果一切顺利……嘿嘿。”
如今整个暮林塔领地的经济收入是靠盖洛普提供的特产品贸易撑起来的，修芬对他可谓推崇备至，只要盖洛普搞发明，在小管家眼中那一定会成功的，所以眼前这些树枝、杂草、烂叶就不是垃圾，而是无价之宝。
“那么，等会我安排最有责任心的人来看守这座仓库……”
盖洛普抬手打断修芬的话：“不用那么夸张，又不是什么值钱的东西。给大门加把锁就行了。”
克莱斯汀拍拍盖洛普的肩膀，好奇的问：“这些不值钱的垃圾将会变成什么能卖钱的东西？可以先透露一点消息给阿姨听听不？”
盖洛普吐出了一个人族帝国语的单词：“木浆纸。”
卡洛顿母女的反应只是稍微惊讶，她们听说过这种从遥远的人族世界运来的奢侈品，但对其价值缺乏足够的认识，只知道木浆纸很值钱。比较懂行的温妮菲德和米雅法儿倒吸一口凉气，两位施法者一脸的激动，经常要与各类书籍文献打交道的她们当然明白获得生产木浆纸的能力意味着什么，尤其是前者，这位雏狼祭司多半参与过羊皮纸的生产制作。
雏狼祭司欣切地问道：“大人，你知道木浆纸在帝国推广开来所蕴含的价值吗？
“当然知道，我们会获得比现在要廉价得多的书籍，珍贵的知识不再被少数人垄断，哪怕再不济的情况，我们也会有非常便宜的手纸擦屁股。”
“不，您根本就不懂。”温妮菲德一双乌黑深遂的眼眸此时正冒着金光，语气激动的好像盖洛普上辈子那些玩彩票独中头奖赢几千万的彩民一样，“有了足够廉价又能够大量生产的书写载体，帝国和我族将会迎来一个新的时代，没错，新的时代，每一个人都可以拥有一本伟大先祖谱写的圣典，可以随时随地翻阅圣典而获得三狼母与伟大先祖的指引，不再只有星期天和全年仅有几天的节日到神殿祷告才能通过祭司聆听伟大先祖的教诲。”
望着眼前这位已经进入了狂热传教模式的神职者，盖洛普的脑门上挂满黑线，他突然顿悟到上辈子毛熊老大哥说过的“意识形态不同怎么谈恋爱”是怎么回事了，睿智的唯物主义者与愚蠢的唯心主义笨驴真的很难沟通。
旁边看不下去的元素法师拍了闺中蜜友的肩膀给她提醒道：“温菲，你失态了。”等盖洛普的研究成功了再想你的传教工作吧。”米雅法儿同样很激动，但作为世俗施法者很难出现像是温妮菲德那样的狂热，除非是见到某些大师的遗世巨著的孤本。
“啊，大人，很抱歉。”大脑稍稍冷却下的温妮菲德别过脸，整理一下自己的围裙式祭司袍好掩护刚才的失态。
“没关系，我能理解温菲的想法……”盖洛普说完在心中补充道：才怪呢。靠山山倒，靠树树摇，若天不助我则战天斗地，何需苦等上帝的拯救。
米雅法儿问道：“有什么我可以帮得上忙的地方？”
“暂时没有，师姐，改进黑火药、开发更可靠的引线和新型手榴弹是你目前的首要课题。其余的等到我遇到技术难题的时候，一定会找大家一起商量研究的。”
“我明白了。”
这时小管理神情严肃地开口道：“大人，如果您真的造出与人族的纸张类似的东西，我由衷地希望您能够将这个配方献给大瓦尔特阁下。”
卡洛顿母女一听这话就不高兴了，赫萝只是怒目而视，而克莱斯汀就直接训斥：“喂，你怎么当管家的，竟然叫小盖普把他的心血拱手送给别人？就算侯爵阁下是一省之主，又有小盖普的封君的身份，也犯不着将这么大的好处让给她吧？”
米雅法儿和温妮菲德的反应倒是比较冷淡，没有马上就此表态，只是向修芬投去好奇的目光，等待着他的解释。这两位施法者如今是盖洛普的核心幕僚团的一员，但是年轻的她们仍保留着很大部分的施法者式理想主义，类似蓝星的“科学无国界”的想法。对于经济意识并不敏锐的她们来说，木浆纸的好处很多，只要可以普及推广，到底是由盖洛普来做还是威莉娅来做，有什么不一样？
“说说为什么要我这样做的理由。”盖洛普盯着修芬的眼睛问道，自从他来到暮林塔后，修芬一直尽职尽责的履行着他的工作，从未出过纰漏，既然小管家一反常态，肯定有可以说服他的理由。
修芬亦不打算隐瞒，迎着盖洛普带有审视意味的目光坦然回答道：“大人，您应该清楚这种东西在人族世界那里是非常便宜的货物，可在兽族世界，在帝国境内却卖上了天价。当您真的做出了跟木浆纸差不多的东西，又真的比羊皮纸要便宜许多倍。肯定会有很多人眼红您的配方，要是他们当中存在着跟大瓦尔特阁下一样权倾一方的大人物，又向您逼问索取配方，那么到时候您给还是不给？”
小管家的质问让盖洛普打个寒颤，当初满脑子想着怎么点科技树，生产高技术产品贩卖赚钱，却忘记了人心险恶——想想那个被埋在帝国大厦底下，为资本主义社会充当基石的庄继华吧。虽然他已是贵族阶级，守牧一地的实权男爵，可这个世界上仍旧存在着很多动动手指头就可以让他没法不屈服的大人物。
“好吧，你是对的。不过，这个发明非搞不可！”盖洛普无奈的叹了口气，拍了拍修芬的肩膀，他已经不想继续在玉米苞衣和棉布之间作出到底用谁擦屁股的艰难决择了，再说没了造纸术，他也有很多东西可以造嘛，不然怎么对得住穿越者的身份，没必要死抱着一项产品不放。
另外，经过修芬的提醒，一个新的方案在盖洛普的脑海中迅速产生：既然极有可能保证不住生产工艺，那么干脆把技术卖给愿意出大价钱的人，然后自己跟对方签个协议，获取廉价的纸张并且用下游产业将纸张的价值进一步提升再卖出去。他差点就忘了生产纸张要消耗大量的水，还容易造成水资源污染。要是搞印刷厂卖书，不仅污染小，效益也翻上好几倍，而且在卖给对方一个大人情之余，并用经济利益将对方与自己捆绑在一起，一举数得。
见盖洛普执意如此，修芬没再劝下去，只是郑重的点点头：“那么，大人，请问哪里有我能够为您效劳的地方？”
“找十几位可以完全信任的人，再物色一个很少人会去又方便获取水源的地方，在那盖一座带两三亩晾晒场的作坊。”
修芬问：“工匠吗？”
“普通人都可以，只要守得住秘密就行。其实不用守太久，等我弄出来后卖给大瓦尔特阁下后，那就不是秘密了。”盖洛普吩咐道。考虑到出售技术时可能要手把手将制作过程教给河湾城的工匠，虚灵侍女不能曝光，只得自己训练一批掌握造纸术的工匠。
“遵命，大人。”
盖洛普朝温妮菲德望去：“温菲，过去你在神殿学习任职的时候有没有接触过印刷技术？”
“有啊，大人。”温妮菲德微笑道：“许多城镇的神殿都有开设自己的印刷作坊，我还是一个侍僧的时候，就经常要到印刷作坊里帮忙。您要开办印刷作坊，大量印制吾主的圣典吗？”
“《启明圣典》肯定会印的，其他书也不能少。”盖洛普向对方讲解自己的想法并撒了个小小的谎言：“印刷作坊里面有什么工具我不清楚，也不了解相关的印刷技术如何操作，就不干外行对内行指手划脚的蠢事了。既然温菲你有这方面的经验，不如直接交给你筹备，暂时不需要很大，先搞个四五人的小作坊就好，等木浆纸真的大量生产出来后再扩大规模，用以老带新的办法培养新的工人。至于要打造怎样的印刷设备，你跟克莱斯汀商量吧。”
“没问题，小盖普。”“感谢您的信任，大人。”回应他的是克莱斯汀和温妮菲德斗志昂扬的回答。
假如木浆纸能够顺利复原，预计维希帝国目前大量流通的羊皮纸恐怕会很快退出历史舞台，那么有必要写信托奥莉娅丝搞点市场调查，弄清木浆纸可能造成的冲击影响有多大。盖洛普明白工业的发展是踩着手工业者的尸体向前推进，可他实在不想弄个纸吃人运动出来。
注：唐时期，中国的造纸术得到更一进步的改良后，产量和成本进一步下降，而由于当时平民阶级主要依靠大/麻和亚麻作为制衣原料因耕作面积减少（要给种粮食腾地方，否则供养不了越来越多的人口），进一步推高了衣服的售价，于是我们富有智慧的祖先们就把纸也列为制衣原料，并且通过制作衣纸解决了无数平民的穿衣问题，直到宋元时期棉布大量普及、使平民也渐渐买得起棉衣后才让衣纸渐渐退出历史舞台（其实现在韩国那边也有给活人穿着的纸衣文物放在博物馆，现在我们祭祖时烧纸衣给祖先的习惯大致也应该是从唐朝学会制作纸衣开始的，所以纸衣其实不是给死者穿的……至少在唐宋时期不是）
注2：别问我古代的中国平民为啥穿不起麻衣时不去买狗皮、羊皮来做皮衣，因古时的生产力很低，哪怕是狗皮羊皮这些相对大众化的皮衣对于平民来说也不便宜的，举个我查到的资料让大家感受一下：在春秋战国时期，五张完整的、没破洞的旧羊皮可以换到一个强壮健康的成年男**隶，而制作一件羊皮袄通常用两张羊皮，如果裁缝师傅的手艺有些差，多耗了些材料才能完成，搞不好就要三张皮。