“大哥，你，你知不知道你究竟在说什么！”
“我是驴子，我来到阴间变成了驴子。这么一想，我反倒定下心来。这里景色十分好看，有山有水，山都不高，水也不深，碧绿碧绿的，到处见不到一棵树，草丛里开着野花，结着鲜红的果子。也有一块一块的田地，种的不知是什么东西，枝干上悬挂的果实有拳头大，有的半裂开，散发出稻米的清香。奔了几步，又看到一处泉水，飘着酒香，我伸舌舔了舔，甘醇无比的美酒！传说中的酒泉！我又看见很多奇怪的房舍，看见一群女子聚在房前谈天说地，最漂亮的那个被称为三娘子。我害怕别人发现自己是头驴子，就找了一个人迹罕至的山洞，躲在那里吞野果度日。时间一天一天过去，也不知过了多少年，终于有一天我觉得自己快不行了，死之前总是特别想念家乡，迷迷糊糊犹如解脱，浑身轻松，然后，我像在一片浓黑的实质里行走，然后，我看到一个出口，我冲了出去，再醒来的时候，不知怎么，就成了你大哥。”
录音到此结束。
我听完这个录音后，试着说服自己去相信盛文昌的话，却总也理不出个头绪。如果盛文昌说的全是真的，那么真正的盛文昌应该在腊月初八那天凌晨就已经死了，后来的盛文昌不过是借尸还魂的苏猛，或者是借尸还魂的驴子。
驴子变成盛文昌可以用借尸还魂来解释，可苏猛变成驴子又是这么回事呢，他形容的那个空间到底存在于何处？
这些问题困扰了我很多年。
现在高中秋提到了驴子，这个驴子会不会和盛文昌事件有什么关联呢？
会不会高中秋在信中向我述说的不过是故事的一部分，还有更离谱的事情是被他省略隐瞒了呢？要不然，一向胆大包天的高中秋，怎么会被一只驴子吓得落荒而逃？
我觉得有必要尽快和高中秋联系一下，拨通了老宅的电话号码，接电话的却不是高中秋，而是隔壁邻居阿福。
我道：“阿福叔，中秋又去哪里野了？”
阿福的语气很奇怪：“中秋已经出门好几天了，他走时让我给他看两天门，怎么到今天还不回来？”
我问：“他有没有说去哪里？”
阿福想了想说：“西藏。”
我不禁哑然失笑，去西藏在阿福叔的概念里，恐怕也就和进一次县城差不多，我安抚阿福叔：“西藏很远的，哪能三两天就回来。”
高中秋这小子，忽然跑去西藏干什么？（未完待续）