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第二十五章 定境煞气 地脉推演

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灵觉已触及此处,离渊脑海中恍惚听见了数百年之前,那娴熟的工匠将阁楼一层层的铺垫的声音,以及曾在这阁楼之中诵经念道的道士高人,诵经之声,声音不大却字字浑厚,回声竟如极远处的花语禅音。

世事如烟,沧海桑田。以时间为轴,能体验空间的变换;以空间为轴,能感知时间在演进。在这样的时空交错中,总体来说,人活不过物,在某些时候、某些情况下,人总是要通过某些物来走近某些历史的。

离渊远远的站在那天尊阁前,但离渊并未低头去看,恍惚间周围的一切都在发生变化,似乎置身于千年之前的海岸边,脑海中的诵经声随心念,变化为起伏的波涛声。不仅有这种“错觉”侵入脑海挥之不去,身形也被定住了,几乎移不动脚步也说不出话来。

津门位于渤海之滨,古时的海边海啸水灾连连,灾难的痛苦,给古时居住的人们带来信仰,而如今此地距海岸线有一百多公里,千年以来由于河流入海口的泥沙淤积,渤海沿岸的地貌改变很大。

离渊静立在那天尊阁之前,眼前的地气风水触动着精微的灵觉,天尊阁的历史极其悠久,天尊阁虽然并非地理山川之境,但是承载凝聚着千年的沧桑与威压之气,这样的环境中,那不易察觉的、可能扰动心神的气息,一瞬间让人失神。

凝神入定境之间,风水灵觉感控着地气脉络,风水江湖有种种修炼秘术,这雾观之术便是其中之一,此刻离渊的神魂沉于那天尊阁之中,感受着那种神韵之音。

恰恰相反的是,离渊此刻很清醒,种种地气脉络并没有使他失去神智,就像一个被梦魇所镇的人,定下心神灵觉凝望其间,一点点的温养滋润着离渊弱小的风水灵觉,脑海之际响起涛声与狮子吼不仅没有消失。

自古地理堪舆之道又称风水,需知行风流水都在变化之中,来龙去脉也要讲究‘生动’二字。在一般人眼里,大地山川是不动不变的,风水师应于立足之处看到自古以来的山水变迁……”

人来人往的人群从离渊身边经过,离渊却仍是伫立不动的,凝视着眼前的阁楼,风水山峦,如此变幻,那天尊阁在离渊的眼中,从未建立的时候一片荒芜,再到那天尊阁建成落地,经历岁月斑驳的变迁,最后成为离渊眼前的这一副不变的场景。

这一切尽皆实在风水秘法的推断之中,山川变迁建筑兴盛,皆在这地脉的观想之中,等到一切回归眼前之时,离渊长长的出了一口气,脸上的表情显出几番疲倦,心有余悸的叹了一口气,心中却是感到欣慰。

推演这山川地脉的变化,正是从眼前这天尊阁地脉风水现状,一层层的剥去那岁月的变迁,将数百年前的地貌风水重现于眼前,再回归到最原始的地脉中,领略那千年不变的风水底蕴,不藉这外物的变化而移动转换…………

这就是离渊领略的风水真意,也只有着风水灵觉可以体会到。

一念及此,离渊再无任何的牵挂,微笑着转身而去,并未进入这天尊阁内部观察一番,过天尊门而不入,便是已经达到了目的,离渊不是简单的旅游观赏风景,对他来说,既然真谛也已掌握,这浮于表面的一层表象不看也罢。

这会的功夫,离渊在那天尊阁前,也已经站了足足的半个多小时,时间并不算是太久,不过百年的变迁便已经过去,这还是庆幸这天尊阁的历史传承不算太久,凭借离渊如今的风水修为恰能够足以面对。

否则的话,不单单是推演的时间变得长久,离渊那初入的风水灵觉也有可能反噬,当然离渊并不知晓这一点,否则的话,他也不会如此随便的便推演起来,这一点甚是忌讳。

离渊回去的时候,那姜伯正在车外,看着不远处的人群发怔,似乎是想起了以前的日子,见离渊走到身边笑道:“离渊少爷,这么快就好了,天尊阁地方不大,如果真要转的话,也就那么点时间,那我们就上车吧。”

姜伯只是将离渊认为是,走马观花看风景的人,却不曾想离渊将这天尊阁一代几百年的风水地脉,都给推演一番,离渊微笑着点点头,便是上了车,也不对那姜伯说太多,风水领悟,也并非何人皆可以明了的。

“离渊少爷,我看这时间尚早,咱们可以再去那吕祖庙一代,转悠一番,看看这其他的风景地带。”姜伯发动着车子,透过后视镜看着离渊道。

离渊自然不会有任何的意见,虽然方才多有些疲倦,不过现在风水灵觉料想还是不错的,看着那姜伯道:“没事姜伯,你觉得哪里方便,咱们便去哪里,只要是你认为的津门特色,咱们都可以随意的转转。”

“欸,这样就好,”姜伯发动起车子,再次上了路,黑色的奥迪从天尊阁中驶出,融入那茫茫的车流之中,离渊则是回味着方才的风水领悟,点点的消化着不一样的感觉。

吕祖堂,与那天尊阁的年代差不多,历史渊源不算是最为深厚,始建于清康熙五十八年(1719),是供奉八仙之一吕洞宾的道观,原是所在地永丰屯的祠堂。明宣德八年(1433年)始称为吕祖堂。

这年代稍显早的吕祖堂,在离渊看来最为值得去看的原因,并非是这栋建筑的风水底蕴,而是这里曾经是清代的战场之一,著名的紫竹林、老龙头战斗以及整个天津保卫战的战斗计划都是在此拟定的,这算是人之战的地方,人的性命之类的地方,自然会带着如此的戾气。

1900年,义和团运动在天津兴起,”乾”字团首领曹福田率静海一带义和团来津,在此设总坛口,领导义和团抗击八国联军的侵略。为中国惟一保存较完整的义和团总坛口遗址。1976年地震中遭到严重破坏。1985年修复后辟为天津义和团纪念馆。

诸多时间之后,离渊到达那吕祖堂之后,不顾周围的众多人群,寻得一处僻静之地,如同推演天尊阁地脉一样,并没有任何的不同,立身处地的站在那吕祖堂前,慢慢的在风水灵觉之中,推演起了这吕祖堂的百年传承,心神尽是沉入那地脉之中。

这吕祖堂的底蕴并未有那天尊阁深厚,离渊心中并未有任何的不妥当,也未曾留意,却是不曾预料到这吕祖堂,参杂了战争的戾气血气,人命陨落之处,必有煞气存留,这煞气不会在历史传承中磨灭掉,相反还会与之纠缠同化在一起,成为当地风水地气的深深烙印。

这煞气同化的地气,使得看似平静的风水底蕴中,如步步危机一般,让离渊不小心吃了一个大亏,起初倒还罢了,离渊的风水灵觉一番平和的扰动地气,一步步的推演凝华,吕祖堂之前的岁月传承似乎平淡了不少。

然而当离渊风水灵觉,雾观刚“入境”之时,却是在那风水灵魂的深处,却是铮铮然的惊起一片惊悚;原本丝毫无声的耳边,恍如听见四面有悉悉索索、哗啦哗啦的声音交替起伏,就似一阵阵阴风在吹动一望无际的原野山地,寂寥无声。

那原本眼前明亮堂皇的吕祖堂,却是一瞬间气息阴冷不无比,煞气肆意,眼前恍惚看见一个深不见底的黑洞,洞中有微弱而清晰的哀号与惨笑;离渊的鼻息中闻到一股硝烟与血腥的气息,不仅发自那也沾满全身;皮肤一阵阵发紧、发寒,汗毛都竖了起来。

可怜无定河边骨,尤是深闺梦里人。

战场的煞气最为重要,这吕祖堂虽未真正的发生大规模的战事,却是这战事的谋划之地,那一番在津门陨落的义合之士,临死幽怨仇恨血腥,诸多负面心愁,凝结的煞气便是从那战死之地,朝着这吕祖堂集结之地奔来,并就此长存在这一番地界之中。

此后那吕祖堂虽然几经兴废,几番重建,那一番血腥煞气凝聚的仇怨,却是长留在这一片土地之中,深深的扎根而起,追随着这边地界,每当那夜深人静,风起树叶晃动之时,倘若你静心听闻,便是能够深深的体会到哪一番愁绪凝结,在灵魂深处哗哗而响。

人为何会怯懦,为何会恐惧,皆是陨落死亡者,这一番诸多负面情绪,凝结的仇恨煞气,影响到自身的气场,使得自身恐惧不堪,心中再无平常之心,心性为愁绪所纠缠,定然灵魂深处,深受其然。

这也是为何,有些旅客在参观古代人文场所之时,会忽然心中悲伤难过哀怨,这就是那些长久飘荡在此处的负面心绪,深深的与你心中产生共鸣,一般神虚衰弱的人,最易为这些鬼屋情绪所缠绕,顿时思绪中杂念四起,心绪不宁。

倘若是人具备浩然正直之气,自能够抵御一番不会被这份负面心绪所扰,

如果是环境刺激或思维活动造成杂念,可以随着定念的深入消失,但此刻离渊在那吕祖堂前,感受到的不是杂念,而是意识深处的烙印。它不是普通的幻觉或错觉,不以人的意志为转移,而是如同身临其境又不可抗拒——身心进入这种状态,它自然会出现。

-------------稍后还有一章

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