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第五十一章:商鞅变法

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哎,不是三国时期的事么?怎么跑秦朝去了?商鞅变法跟这个时代有什么关系?

那么现在就讲讲这个祸乱百姓的商鞅变法。

商鞅(约公元前395年-公元前338年),姬姓,公孙氏,名鞅,卫国人。战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,卫国国君后代。

商鞅辅佐秦孝公,积极实行变法,使秦国成为富裕强大的国家,史称“商鞅变法”。政治上,改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上,主张重农抑商、奖励耕战;军事上,统率秦军收复了河西之地,赐予商于十五邑,号为商君,史称为商鞅。

公元前338年,秦孝公逝世后,商鞅被公子虔指为谋反,战败死于彤地,尸身车裂,全家被杀。

商鞅变法主要包括刺激农业生产 、抑制商业发展、重塑社会价值观,提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权,让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度等改革方略。

不可否认这些改变在当时无疑是很好的办法,但是商鞅于军事上,却施行军国主义思想。

军国主义,即指崇尚武力和军事扩张,将穷兵黩武和侵略扩张作为立国之本,将国家完全置于军事控制之下,使政治、经济、文教等各个方面均服务于扩军备战及对外战争的思想和政治制度。

军国主义充满残酷性和反动性,曾给人类带来巨大灾难。它的基本理论包括对和平的否认,坚持战争是不可避免的,甚至认为战争本身是美好和令人神往的。军国主义的行为体现为某个国家政治、经济和社会生活各个方面的军事化,以及对外奉行侵略扩张的政策。在军国主义国家,战争成为国家的主要目的。国家的生存和发展主要依靠对外掠夺和扩张。近代的表现主要为第二次世界大战时的纳粹德国和

日本帝国。

商鞅设立二十级军功爵位制,商鞅规定:秦国的士兵只要斩获敌人“甲士”(敌军的军官)一个首级,就可以获得一级爵位“公士”、田一顷。宅一处和仆人一个。斩杀的首级越多,获得的爵位就越高。 证据是敌人的人头(首级)。就是说在战后把敌人的人头砍下来带回军营,作为证据。

如果一个士兵在战场上斩获两个敌人“甲士”首级,他做囚犯的父母就可以立即释放。如果他的妻子是奴隶,也可以转为平民。

杀敌人五个“甲士”可拥有五户人的仆人。打一次胜仗,小官升一级,大官升三级。

在军中,爵位高低不同,每顿吃的饭菜甚至都不一样。三级爵(簪袅)有精米一斗、酱半升、菜羹一盘。两级爵位“上造”的只能吃粗米,没有爵位的普通士兵能填饱肚子就不错了。

军功爵制提高军队战斗力,是地主阶级参政的阶梯,也是地主阶级为了达到其政治目的而采用的一种手段,它与严格残酷的刑罚自始至终结合在一起。有功升赏只是一面,如果在战争中逃走、投降,统治阶级就要使他们 “身戮家残,去其籍,发其坟墓,暴其骨于市,男女公于官”,带有极烈度的强迫属性,这就是它的阶级实质。为了邀功请赏,军队任意屠杀人民。正如古人所言,“秦用商鞅计,制爵二十等,以战获首级者计而受爵,是以秦人每战胜,老弱妇人皆死”。为了争夺首级而杀死战友、自相残杀的,割取本军战友首级领功的事常有发生,这也暴露了军功授爵制的消极面。军功爵制给平民带来了获得一小块土地的希望,所以得到平民的支持,士卒正是在这种利诱与强迫的两面里,“非斗无由(出路)也”。

而且打仗之时每杀一人就要割下一个脑袋,不说拿着脑袋多不方便,如此作战,没等脑袋割下来时,敌人要么反击给你杀了,要么逃了,必将贻误战机。

不可否认商

鞅变法的确帮助秦国在当时以穷兵黩武的强大军事实力统一了中国。但是也正是因为这种政策使得百姓成为了士卒向上攀爬的垫脚石。使得兴,百姓苦,亡,百姓苦!

孙权见不得这种穷兵黩武,便写了一封详细的新军功制度,大体如下。

每场战斗军功由表现突出者得,如斩将,夺旗,先登(首先登上城墙),破阵(突破敌军战阵)等英勇表现获得。

每场战斗,身先士卒的营或团全营嘉奖。

士卒内部考核,由士兵投票,军官考核的方式,提升官职,如现在缺少一个百夫长,则由下面所有伍长竞选,得票多者再由将军或军内督军进行考核任命。

并且施行义务兵制度,家中独子不得参军,参军有军饷,随官职大小提高。退伍有退伍金。伤残补助金。死亡抚恤金等等的奖励制度。

这套军功制度,完全按照近现代的军事为基础,结合古代的现状加以改进,这套制度,耗费了孙权好几个日夜才加以完善。若是这套制度得以实施,将会改变自秦朝以来的“杀人夺功”的野蛮制度。要知道,现在各地诸侯还在沿用商鞅这套制度,这也导致了东汉末年人民,民不聊生,直到三国后期,全国人口已经降低到了一千多万人。可谓是白骨露于野,千里无鸡鸣!这种惨相孙权是万万不想看到的。这也是他感觉穿越来自己要为百姓们做的最大贡献。这场改变就从江东开始,慢慢传播到中原各地。这套制度不怕别人不知道,就怕不效仿。只要所有诸侯都能改变这杀人的军功制度,待到统一之时,全国人口必将多得多。要知道人才是社会的生产力,劳动力。没有人,又有谁种地交税,又有谁能当兵容边。所以保住这些贫苦百姓,就是保住大汉民族的复兴希望。

孙权重新检查了数遍,便叫人送往江夏孙坚处,估计现在以孙坚对孙权百依百顺的信任下,这项军功制度很快就会颁布下去。

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